«فَرین» در زبان فارسی به معنای حدِ نهایی است. وقتی در مدیریت بحران از رخدادی حدّی صحبت می‌شود، منظور پدیده‌های شاخص و فراتر از رفتار عادی آن پدیده است. برخی ‌از مخاطره‌های طبیعی از دیدگاه شدت و اثرات محیطی که برجای می‌گذارند، به‌عنوانِ مخاطره‌های ویژه محسوب می‌شوند. این رخدادها در میان رفتار نسبتاً شناخته‌شدۀ مخاطره‌ها و نوسان‌های آن، از شرایطی خاص برخور دارند که آن‌ها را تبدیل به حوادث شاخص و حدی یا فـَرین می‌کند. با توجه به مستندات منتشر شده در این کتاب، برف زمستان سال 1350 را می‌توان مهم‌ترین، مخرب‌ترین و شاخص‌ترین پدیدۀ مخاطرۀ جوّی فلات ایران در تاریخ صدساله دانست. بارزترین تفاوت این پدیده علاوه‌بر خاص بودن آن، درگیر شدن بخش بزرگی از کشور با آن و تحت‌تأثیر قرارگرفتن زندگی مردمان آن نواحی از سرزمین ایران بوده است.

آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید در عصری که ما به‌‌سر می‌بریم به‌سبب مشغلۀ اقتصادی، معیشتی و فکری، مجال مطالعه و دسترسی و کندوکاوِ جزبه‌جز پیام آسمانی و آیات الهی برای همگان میسر نیست. از این رو مؤلفِ مخلص، که خود اُنس و الفتی دیرینه با قرآن و مکاشفات قرآنی دارد را بر آن داشت تا با صرف وقت و استفادۀ بهینه از عمر، تفحصی در سُوَر و آیات الهی بنماید و نکات شاخص و برجسته را از متنِ سه تفسیر از برترین تفاسیر موجود، شامل کشف‌الْاَسرار و عُدَّۀ‌الْاَبرار میبدی، تفسیر المیزان علامه طباطبایی و تفسیر نمونه اثر جمعی از روحانیون ، که جمعاً در پنجاه و هفت جلد تألیف شده‌اند، تلخیص کرده و به رشتۀ تحریر درآورد، تا دریافت این امرِ دشوار را تا آنجا که در توان این نگارنده بوده، بر همۀ علاقه‌مندان و مشتاقان آشنایی با آیات آسمانی، ممکن سازد. باشد که این تلاش، اهالی معرفت را یاری دهد تا هرکس به‌قدر فهم و درک خود از دریای بیکران معرفت نوشیده و تا حد ممکن رفع عطش نماید.

اجرای طرح ساماندهی مسیرهای کوهنوردی ایران برای جلوگیری از تخریب روزافزون محیط‌زیست کوهستان با‌توجه‌به تاثیر مستقیم آن در اثر تردد بی‌شمار و جلوگیری از افزایش دایرۀ نفوذ افراد و متجاوزان به مناطق بکر اکوسیستم کوهستان است.

اغلب مردم بر این باورند که «چگونه خواندن» را بلدند، حال آنکه از هنر مطالعۀ موفق منفعت چندانی ندارند و خواندن آنان بیشتر در حد خواندنِ ابتدایی است. هر کس تمایل دارد بداند چگونه بخواند که بهتر و بیشتر بیاموزد و به خاطر بسپارد تا در زمان مناسب، از آموخته‌ها و اندوخته‌هایش بهره گیرد. برای دستیابی به اهداف مطالعه و فربه کردن ذهن از دانسته‌ها، راهی غیر از به‌کار بستن اصول علمی مطالعه و یادگیری و به‌خاطرسپاری مطالب وجود ندارد. اگر همۀ مطالبی را که در طول دوران تحصیل یاد گرفتیم، همچنان در ذهن داشتیم، اکنون منبع عظیم دانش و آگاهی بودیم. اما علی‌رغم آموخته‌های گذشته، اندوخته‌های فراوانی نداریم. زیرا سرسری خواندن، تلنبار کردن مطالب برای شب امتحان و شتابزده حفظ کردن نکته‌ها به جای درک درستِ آن‌ها، باعث می‌شود تا معلومات ما عمر طولانی نداشته باشد.

اُردک رفت، غاز اومد: شکست خورد. دست از پا درازتر برگشت. ... «زندان» پدیده‌ی غریبی نیست اما در میان برساخته‌های اجتماعی، تا حدودی منحصر به فرد است. «فرهنگ زندان» و مراودات و مناسبات رایجِ در آن هم، منفکِ از فرهنگ و مناسبات دنیای آزاد نیست. از خصیصه‌های بارز فرهنگ زندان، گرایش و وابستگیِ ویژه و عام‌اش به زبان اشاره و کنایه‌ي آمیخته به طنز (بیشتر از نوع گزنده، بی‌پرده و هتاکانه) و بهره‌گیری از تمثیل و استعاره برای تثبیت ادعا یا تفهیم آرای فردی یا گروهی و تشکیلاتی‌ست. کتابِ فرهنگ محبس، خواننده را به پشت میله‌های محبس می‌برد و با زبان ساکنان موقت و دائم آن، آشنا می‌کند. آن‌هایی که در خلوت خود زیر لب زمزمه می‌کنند: زندان نمی‌کُشه، دیوونه می‌کنه!

استیون پرسفیلد در این کتاب از زندگی آماتوری و اتفاقات دوران پرفراز و نشیب زندگی‌اش می‌گوید و اصرارش برای بیان این حوادث صرفاً قصه‌پردازی و قهرمان‌سازی برای خود و راهی که در آن دوره رفته نیست. خود می‌گوید: «این کار برای رهانیدن دیگران از نتیجۀ محکوم به شکست راهی است که قبل از نویسنده شدن در آن بودم». او می‌گوید: «ما هیچ اختیاری در مورد استعداد خود نداریم، چیزی که در اختیار ماست انگیزۀ شخصی، نظم، ارزش‌گذاری و توانمندسازی ماست». می‌گوید: «تنها کاری که توانایی انجام آن را داریم، کارِ هوشمندانه است».

در این کتاب تلاش شده است تا حد امکان به بحث و بررسی پیرامون معاملات املاک و نحوه انتقال مالکیت در دسته عقود پرداخته و نقش ثبت رسمی اسناد و به طور متقابل تنظیم اسناد عادی پرداخته شود.

انديشمندان دنياي امروز براي نجات انسان‏ها قوانين حقوق بشر را وضع كرده و تلاش كرده‏اند تا حقوقي را براي افراد جامعه تأمين نمايند تا كسي حق تعرض به آنان را نداشته باشد. حقوق بشر گرچه محصول تمدن جديد است ولي نمي‏توان آن را محدود به يك تمدن خاص كرد چرا كه قوانين حقوق بشري تاريخچه‏اي به وسعت آفرينش انسان دارد. برخي برآنند كه مفهوم حقوق بشر داراي تاريخي جهاني در اديان و فلسفه‏هاي گوناگون عالم است، در حالي كه برخي ديگر معتقدند اين مفهوم از غرب سرچشمه گرفته و فقط در دوران اخير جهاني شده است. مفهوم حقوق بشر يك مفهوم كلي و يكي از اصول اوليه‏‌ي تمدن بشري مي‏باشد. حقوق بشر در واقع همان احترام به نفس انسانيت انسان است و هر كشوري براساس فرهنگ، قانون و دين خود مي‌‏تواند آن را در قوانين مدني خويش بگنجاند و به مردم آموزش دهد. اين كتاب نگاهي تاريخي به اين مقوله دارد.

رادی همواره نگاهی دردناک به گذشته دارد و نگاهی بیمناک به ما‏، به آینده‏. رادی بر این بستر ناآرام است که می‌خواهد درام خود را از عدالت‏، روشنایی و عشق سرشار کند‏. و طرح انسان مشوشی را بریزد که سرانجام بتواند ‏جان با شکوه درام ‏را با «‏ضربان‌های‏دراماتیک زمین‏» هماهنگ کنـد. روشن‌‏تر اینکه می‏‌خواهد درامی خلق کند که ‏وحدت بیافریند تا ‏بتواند دو پارگی بنیادین‏ انسان ‏معاصر را که میان مرزهای سنت و مدرنیسم گویی به دام افتاده است ‏به یگانگی نگاه، اندیشه و عمل‏ برساند‏. اما شاید قبل از هر چیزی ‏می‌خواهد وجود دوپارۀ خود‏ش را‏، اکبر رادیِ نویسنده را، به یگانگی و آرامش برساند‏. شاید!

کرم ابریشم موجودی مفید و شگفت‌انگیز است که هر روز زاویه جدید از زوایای گوناگون خاقت آن کشف و هویدا می‌گردد.

اُردک رفت، غاز اومد: شکست خورد. دست از پا درازتر برگشت. ... «زندان» پدیده‌ی غریبی نیست اما در میان برساخته‌های اجتماعی، تا حدودی منحصر به فرد است. «فرهنگ زندان» و مراودات و مناسبات رایجِ در آن هم، منفکِ از فرهنگ و مناسبات دنیای آزاد نیست. از خصیصه‌های بارز فرهنگ زندان، گرایش و وابستگیِ ویژه و عام‌اش به زبان اشاره و کنایه‌ي آمیخته به طنز (بیشتر از نوع گزنده، بی‌پرده و هتاکانه) و بهره‌گیری از تمثیل و استعاره برای تثبیت ادعا یا تفهیم آرای فردی یا گروهی و تشکیلاتی‌ست. کتابِ فرهنگ محبس، خواننده را به پشت میله‌های محبس می‌برد و با زبان ساکنان موقت و دائم آن، آشنا می‌کند. آن‌هایی که در خلوت خود زیر لب زمزمه می‌کنند: زندان نمی‌کُشه، دیوونه می‌کنه!

کتاب پیش‌رو همانطور که از نام آن پید‌است، کتابی است که واژه‌های تخصصی و کاربرد‌ی د‌ر زمینه‌های بوم‌شناسی و محیط‌زیست را د‌ر سطوح مختلف تحصیلی به د‌انشجویان علوم منابع‌طبیعی و محیط‌زیست معرفی کرد‌ه و بطور کامل توضیح می‌د‌هد. بنابراین د‌اشتن این کتاب به عنوان یک منبعِ مرجع به د‌انشجویان علوم محیط‌زیست و منابع‌طبیعی و حتی کشاورزی توصیه می‌شو‌د. از ویژگی‌های شاخص این کتاب، شکل‌ها و نمود‌ارهای تفصیلی برای د‌رک بهتر لغاتِ بکاربرد‌ه شد‌ه است. همچنین هر واژه‌ی تخصصی به زبان انگلیسی تعریف و شرح شد‌ه است؛ سپس همان تعریف، به فارسی سلیس برای د‌رک بهتر د‌انشجویان ترجمه گرد‌ید‌ه است.

عروسکم مریض است پریده رنگ و رویش جدا نمی‌شود او دوباره از پتویش...

هرچند نظام زمین‏داری صفويان از گذشته به ارث رسیده بود، اما در دورۀ حکومت طولانی صفویان (907-1135)، به‌ دلیل ثباتی که ایجادشده بود، دگرگوني‏هايي در ساختار آن پدید آمد. اشکال زمين‏داري عبارت بودند از: اراضی دولتی (ممالک)، خاصه (سلطنتي)، وقفی، خصوصی، تیول و سیورغال. در هریک از این شکل‏ها، موضوعات مرتبط دیگری چون روابط مالک و زارع، نظام مالیاتی، نظام آبیاری، چگونگی ادارۀ اراضي، انواع محصولات تولیدی نيز مطرح هستند. در فرایند دگرگونی‏های ایجاد شده در نظام زمین‏داری، تحولاتی نیز در نظام مزارعه، کم وکیف نهادهای نظارتی، مالیات‏ها و تحمیل‏ها و وضع زیستی کشاورزان و روستائیان پدید آمده بود. در اين پژوهش، کوشش بر این است تا به مجموعۀ این موضوعات پرداخته شود.

فعلا توضیحاتی درمورد این کتاب در وب سایت ما موجود نیست.

150 میلیارد تومان ارزش تقریبی تنها 5000 تن کرة وارداتی به ایران در سال 95 می‌باشد. هم‌اکنون دو سوم گاوداری‌های صنعتی تعطیل بوده و بقیه زیر ظرفیت فعالیت می‌کنند. در عوض ایران از سایر کشورها شیرخشک، گوشت یخ‌زده، گوشت گرم و حتی دام زنده وارد می‌کند. همین داده‌ها فقر صنعت دامپروری ایران را فریاد می‌کنند. مشکل اصلی، کمبود علوفة مرغوب و هزینة بالای خوراک دام است. برای مشکل بزرگ هزینه خوراک (80 % هزینه‌های پرورشی) راه‌حل معجزه‌آسائی وجود دارد. درختان علوفه‌ای با مصرف آب بسیار کم و هزینة پائین میلیون‌ها تن علوفة مرغوب تولید می‌کنند. آنها به جای سطح زمین در حجم مزرعه مشغول تولید خوراک هستند. درخت بید یکی از انواع مختلف درختان علوفه‌ای است. گیاهی شاخص با پراکنشی گسترده و حیرت‌آور در اقلیم‌های گوناگون جهان که از مناطق معتدل و گرمسیری تا مناطق کوهستانی سرد و خشک و از نواحی نیمه‌خشک با زمین‌های فقیر و کم‌آب و خاک شور تا کناره‌های پرآب و غنی رودخانه‌ها، همه‌جا می‌تواند رشد کند. درختان قانعی که به آسانی تکثیر می‌شوند و بشدت رشد می‌کنند و قادرند سالانه بین 270 تا 980 تن علوفة سبز قابل هضم در هکتار تولید کنند. ارزش غذائی علوفة بید نزدیک به یونجه ارزیابی می‌شود و درصد پروتئین برگ‌های آن به 17 % هم می‌رسد و ... نقش چند توانایی درختان در طبیعت آنها را به ابزاری قدرتمند برای حل مشکلات بزرگ و همزمان تبدیل کرده است و جالب اینکه بدانید در چین و هندوستان سالانه 200 میلیون بز و گوسفند از برگ‌های درختانی مانند بید تغذیه می‌کنند.

در این کتاب که به بررسی الفبای قهوه‌شناسی می‌پرازد، تلاش شده است تا تمامی مراحل کاشت، داشت، برشته‌سازی، آسیاب و دم‌آوری قهوه با نگارشی آسان و بابا طبع همه قهوه‌دوستان شرح داده شود.

این کتاب به شرح و توصیفِ نظام‌مند رابطه‌ی دین و دولت در عهد آل‌بویه می‌پردازد و جستجو و بازنمایی مصادیق واقعی برای هر یک از الگوهایِ تعریف شده در دوره‌ی فرمانروایی حکمرانان آل‌بویه را مورد بررسی قرار می‌دهد و می‌کوشد به تحلیلی از نوع روابط این دو عامل برای رسیدن به الگو یا الگوهایی از تعامل دین و دولت دست یابد.

جامعه‌ای که بر مد‌ار زمان د‌ر مسیر زایند‌گی و نو شد‌ن حرکت می‌کند اگر د‌ر آن انگیزه‌ای برای شناخت، ثبت و حفظ میراث فرهنگی وجود ند‌اشته باشد، بسیاری از عناصر به تد‌ریج د‌ر زیر پوششی از غبار و خاکستر زمان و حافظه گم می‌شود؛ د‌رحالی که بازتاب هر ذ‌ره و گوشه‌ای از این میراث، شناخت مارا نسبت به لایه‌های پنهان و آشکار برخی از عناصر مزاحم و ارزشمند فرهنگی بیش‌تر می‌کند.

نگهد‌اری از پرند‌گان خانگی کسب و کار پر سود‌ی است بشرط آنکه فوت‌وفن آن را بد‌انید. با پیشگیری از سه بیماری مهم پرند‌گان یعنی نیوکاسل، وبا و آبله تا نود د‌رصد می‌توان اطمینان د‌اشت که گله شما د‌چار مرگ‌ومیر شد‌ید نمی‌شود. اینکار به کمک ایمن‌سازی (واکسیناسیون) انجام می‌شود. اگر خوراک معمول به پرند‌گان خود بد‌هید و جایگاه را پاکیزه نگه د‌ارید، از هر مرغ د‌ر سال تا پنجاه جوجه بد‌ست می‌آید. پرند‌گان بومی به انواع بیماری‌ها مقاوم هستند و با توجه و مراقبت کافی شما می‌توانید از قد‌رت ماند‌گاری و تکثیر نسل آنها بخوبی بهره‌برد‌اری کنید. بزود‌ی تعد‌اد پرند‌گان گله شما چنان زیاد می‌شود که قاد‌ر به مصرف همه محصول گوشت و تخم‌مرغ آنها نخواهید بود و ناچار می‌شوید برای فروش آن‌ها فکری بکنید. روستا زمینه پرورش و تولید غذاست. اگرچه این کتاب د‌ر بستر توسعه روستائی نگارش شد‌ه است، اما از روش‌های آن می‌توان د‌ر روستاهای متمرکز، روستاشهرها و حتی برخی منازل شهرهای بزرگ هم استفاد‌ه نمود. این روزها نگهد‌اری از چند پرند‌ه که خوراک اند‌ک می‌خورند و با تولید گوشت و تخم‌مرغ‌های تازه به تغذیه و اقتصاد خانواد‌ه کمک می‌کنند‌ یک موهبت ارزشمند است.

بندرانزلی به دلیل موقعیت جغرافیایی اش، از اولین شهرهای ایران است که با پدیده فوتبال آشنا شده و به مرور ایام به یکی از پایگاه های سازنده بازیکنان مستعد و ارزنده، تبدیل گردیده است. این بندر کوچک علاوه بر فوتبال، در دیگر رشته های ورزشی چون: بوکس، بسکتبال، قایقرانی، شنا ، دو و میدانی، کاراته ، ورزش های رزمی و... تیم ها و نفرات زبده و نام آوری را به جامعه ورزشی کشور معرفی نموده و می نماید.

راه حل بحران در منطقه خاورمیانه تنها اعطاي حقوق برابر سياسي و اقتصادي نيست. بلکه بخش مهم آن عدم دخالت متغيرهاي خارجي يعني دولت‌هاي منطقه و قدرت‌هاي خارج از منطقه در اين امور است. ريشه اصلي تداوم منازعه قومي در خاورميانه بر هم خوردن موازنه قدرت ميان كشورهاي منطقه و عدم تكوين نظام موازنه قدرتي است كه در آن بازيگران دولتي و غيردولتي از ابزاري به نام منازعه قومي براي در فشار قرار دادن يكديگر، كسب امتياز وگسترش حيطه نفوذ و تغيير در موازنه قدرت به نفع خود استفاده می‌كنند. از آنجا كه تقريبا تمامي دولت‌هاي خاورميانه مبناي قومي يا ديني دارند يا به نوعي مي‌كوشند موازنه قدرتي به نفع يك قوم و يا یک مذهب برقرار كنند، حل این بحران به يك طرح آشتي كلي براي خاتمه منازعه قومي نیازمند می‌باشد. اگر بهره‌مندي از ثروت و رفع محروميت اقتصادي رخ دهد و سطحي از بهره‌مندي از قدرت و مشاركت سياسي فراهم گردد، مي‌توان به عدم تجزيه كشورهاي خاورميانه و توقف خشونت قومي دراین منطقه اميدوار بود.

«بیخ‌گوشی» یادداشت‌هایی داستان‌گونه است به زبان طنز که در 20 شماره از نشریه‌ی طلوع به صاحب‌امتیازی محمود رضا در گیلان به‌چاپ رسید. یادداشت‌های این ستون امضا ندارد و نویسنده‌ی آن مشخص نیست. یادداشت‌های داستان‌گونه‌ی «بیخ‌گوشی» دریچه‌ای است برای درک بهتر فضای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی گیلان و حتی ایران در سال‌های پایانی دوره‌ی قاجار و نیز آگاهی بیشتر از سبک نوشتاری و گفتاری آن دوران.

سنَتِ در دسترس بودنِ نخستین‌های تاریخ و فرهنگ و هنر، متأسفانه در کشورمان مهجور است. این آثار را یا باید در برخی کتابخانه‌ها جست، یا در آرشیو معدودی محققان. دشواریابی- این آثار، بسیاری از پژوهشگران، نویسندگان و حتا خوانندگانِ علاقه‌مند را با سختی‌های بسیار روبه‌رو می‌کند.. از این رو، بر آن شدیم در مجموعه میراث مکتوب، برخی از نخستین های تاریخ و فرهنگ و هنر گیلان را- اگر چه به دشواری_ بجوییم و به چاپ برسانیم. انتخاب این آثار نه فقط به سبب نخستین بودن آنان است، که ویژگی‌های درخور توجه دیگری نیز سبب گزینش این آثار شده است. کتاب طباخی گیلانی، نخستین کتاب دستور طبخ غذاهای بومی گیلان است که در سال 1338 منتشر شده و مجموعه‌ی جالب توجه و منحصر به‌فرد از شیوه‌ی طبخ غذاهای گیلانی را در خود دارد..

کتاب حاضر واژه‌نامه‌ای است در باب اسطوره‌های یونان و روم باستان با این ویژگی خاص که نویسنده‌ی اثر پس از توضیح هر واژه به ذکر آثار ادبی و هنری مرتبط با آن می‌پردازد و اصطلاحات متداول ساخته شده از واژه‌های مذکور در زبان فرانسه را بیان می‌کند.